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历史联系将古巴和尤卡坦联合起来

繁忙的Progreso Malecon。

对于尤卡坦半岛的一些人来说,古巴不再仅仅是对同一音乐的品味和对Progreso广播小说的唤起,这些小说在50年代“可以在许多尤卡坦地区清楚地听到”,这就是为什么有些人还记得女演员吉娜卡布雷拉的声音和路易斯·卡博内尔时代的印刷品,伴随着挂锁肥皂广告的粘性音乐以及五十年前记录的极端法庭的疯狂,仍然在梅里达笑,转发每天由一些广播电台,好像他们是新的。

有些人甚至声称通过雷贝德电台的叛乱浪潮第一次听到菲德尔的声音; 并且不乏关于他们通过半岛的传说的故事和轶事。

至于一个给定的相互关系,首先,由于十九世纪的地理邻近使得尤卡坦到古巴和古巴人到墨西哥东南部的振荡,现在可以开始增加允许大约1 200的魔法平衡。来自尤卡坦州,金塔纳罗奥州和韦拉克鲁斯州的低收入人群恢复了古巴医院的视力。 奇迹行动开始成为增加与岛屿联系的另一个原因。

在没有大张旗鼓的情况下,为了纪念7月26日,古巴 - 尤卡泰克文化交流研究所的Ernesto Guevara de la Serna博士在梅里达举办的活动中,以简单而有意义的方式记住了这一事件。

但它也可以由一个知道这些纬度的大量人口的普通男人或女人引起。 在Progreso港口附近的一个小镇,在抵达Chicxulub之前,已经经营了80年的邻居dona Rosario热情地告诉朋友这次旅行的细节和外科干预的成功。

该计划的应用大约有一年。 该研究所所长LaydaRodríguezTorres表示,第一批病人是从沿海地区转介的,“这里的渔民非常贫穷”。

然后是Suma的农村工人,“一个拥有大约4,000名居民的非常小的农民市。 在那里我们开始了这一天它总是26岁。这是一个非常温和的活动:来自市长和我的一些人的一些话。 然后我们通过了电影候补名单,并引入了一个行吟诗人。 奇迹行动的受益者之一作了证词。 人们非常高兴。

“男人必须在古巴经营,妇女,年轻人,中年人和其他”非常大“的人,70岁以上。 你必须等待名单......»,他笑着说。

在该计划启动之前,恰恰是古巴 - 尤卡坦文化交流研究所在该州106个城市中的第一个城市进行了初步解释。 “我们聚集了人口,我们告诉他们......”根据Layda的计算,大约一年后,奇迹行动已经达到了50个社区。

尤卡坦古巴领事JuanJesúsSocorro是感恩的见证人。 她说,人们对恢复他们的视力感到震惊,甚至,他们不仅注视着他们的眼睛,而且还有任何其他状况。

在位于着名而美丽的Parque delasAméricas的JoséMartí文化中心举办了一系列关于古巴新闻和纪录片放映的讲座,完成了与培养岛上音乐的Yucatecan口译人员的纪念活动。

在描述该计划的页面背面,提前确认:“对于艺术家,梅里达市以及为实现本次会议而团结和无私参与的所有人。”

一段旧友情

“人们,”莱达说,“我很惊讶,我问,”你想参加吗?“,并说是的。 尽管他们是以音乐为生,并为工作负责的人,但他们无私地做到了。 但他们没有这样反应,因为我邀请他们。 古巴是召唤的人。

Layda主持的研究所不是第一个在这些地区与岛屿团结的机构。 可以说,自古巴独立战争爆发以及第一批古巴人抵达尤卡坦以来,该半岛有一个实体致力于促进和引导这些联系。

Layda记得最近的时刻:古巴文化交流研究所JoséMartí-PeónContreras,这是为了向Maestro致敬,以及他与着名的Yucatecan剧作家的友谊。

“在那里,”莱达回忆说,“是左边的人; 我们谈到了1962年。然后,在80年代,Casa de la Amistad成立,名为JoséMartí-Felipe Carrillo Puerto。* 1986年,我今天主持的研究所担任委员会»。

大师在梅里达主持Parque delasAméricas。

毫不奇怪,马蒂的形象在每一个固体目的中得到重申,而且更重要的是,以图书馆为中心,以图书馆为中心,以他的名字所在的图书馆为主。 在其中一个街区中,大师的肖像脱颖而出,似乎覆盖了该大陆的所有国家,在广场上以建筑物的形式代表那里回忆起玛雅文明的存在。

马蒂于1875年也在尤卡坦(Yucatán),并于1876年向JRCarlosBojórquezUrzaiz保证。 卡洛斯BojórquezUrzaiz,研究员,尤卡坦自治大学人类学系前任校长,自1983年以来一直研究Cuban-Yucatecan联系,确保纪念碑,图书馆和公园于1953年落成,以表彰使徒一百周年。

在图书馆附近,Chacmool的复制品。

与岛屿的友谊团体以及纪念碑也在某种程度上唤起了马蒂在1877年对这些土地的明确步骤,这标志着师父与美洲印第安人的会面,因此,他对什么的概念他称之为“我们的美国”。 当他遇到奇琴伊察和象征性的Chacmool时,他对玛雅文明的壮丽感到震惊。

这也解释了在Progreso市 - 在那里被称为“El Puerto” - 还有另一个马蒂的半身像最近恢复并从木板人行道移动到文化之家,放置在根据Bojórquez的说法,这本来应该是,因为它是Martí那次访问的地点之一,并且他写了一封给墨西哥Manuel Mercado的信,他说。

对马蒂研究中心的合作者的询问使他能够在1869年6月记录梅里达古巴爱国军政府的章程,“将那些决心继续为独立而工作的移民归为一个受邻近地区青睐的地区。古巴西»。

后来,Rodolfo和CarlosMenéndezdelaPeña兄弟主持了尤卡坦俱乐部和古巴俱乐部。 独立战争的独立主义者,在独立战争爆发后从岛上抵达,以逃避对王室的镇压。 安东尼奥·马塞奥和马蒂将军的爱国者和朋友继续帮助这些土地上的自由主义事业。

Bojórquez的最新调查 - 没有发表,但即将看到的光 - 证明“从1896年,在Martí死后一年,俱乐部开始向使徒致敬。

«1904年,古巴中心成立,位于梅里达的大广场,马蒂纪念活动一直持续到40年代。

作为十九世纪末到达尤卡坦半岛的古巴爱国者的后裔,BojórquezUrzaiz密切关注位于Plaza delasAméricas的半身像的历史。

主持公园和纪念碑的主人的想法的推动者是由我的祖父Eduardo Urzaiz博士主持的马丁百年委员会(......)当时的古巴政府主持独裁者Fulgencio Batista,他们委托私人建筑师破产,并且无视独裁统治。

“马丁半身像就职典礼后的几天,1月28日,在尤卡坦半岛流亡的一群古巴人用红色画了基地,这意味着他们来自反对巴蒂斯塔的运动,那座纪念碑和图书馆成了交汇点在每个周年纪念日»。

因此,Layda和主持研究所今天发现那些相信他们所做的事情的人的支持并且Milagro成为另一座桥梁也就不足为奇了:友谊来自远远落后。

* Felipe Carrillo Puerto(1874-1924),尤卡坦州州长,东南社会党领袖和土着农村工人组织者。

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